《出位信徒》：負傷的領袖

「一個人除非甘心自蹚混水，除非冒受傷的危險，甚至冒慘遭毁滅的危險，是不能幫助任何人的……誰能不冒被火灼傷的危險而把一個孩子從著火的房子裏救出來呢？要不是冒自己心中也會起相似的痛苦感覺，甚至失去寶貴的內心平安的危險，誰又能靜聽一個孤獨和失望的人的傾訴呢？簡而言之，誰能不受苦而把苦難消除呢？領導者最大的錯覺，就是以為一個從來沒有到過沙漠的人能把人從沙漠裏領出來。」 ─ 盧雲神父的《負傷的治療者》

今天香港的教會十分缺乏負傷的領袖。不知從哪時開始，領袖成了策劃者，指揮著事工的執行，忙得連關心信徒的工作也要讓過一旁，忙得連社羣的需要也不能知道。

基督教的領袖頻頻開會，商討大型的佈道事工、植堂大計，為此而需要精密的規劃，得當的資源調配。他們還要應付眾多的邀請，主持不同類型的大會，只因為他們德高望重，受到擁戴。
領袖成了行政經理、成了指揮者、成了規劃家、成了講道家，卻不再是卑微的僕人，也喪失了治療受傷心靈的恩賜。

或許這也不是他們心所願意的，只是形勢比人强，搭上了一輛似乎永遠停不下來的車子。比起繁忙的城市人，他們也强不了多少，每天為了應付紛亂的工作，不知不覺間已迷失了方向。

漸漸地，他們相信這就是領袖的工作，縱然他們根本已失去與社羣溝通的語言，培養成一套陳腔濫調的「屬靈」術語，福音被捆縳於這層屬靈術語的糖衣之內，縱然他們再無法感受到社羣的真正需要，好比一種免疫系統，設計出來的事工中看卻不中用，好比一顆長滿了葉子的樹，果子卻不多。

讓我們看看過去十年的情況：大型事工一浪接一浪，佈道會從沒有停止過，教會的增長率總是差强人意。那是因為我們缺乏負傷的領袖，一些甘於受苦，願意道成肉身，住在受傷的社羣當中，與他們一起熬過艱苦歲月的領袖。

願意我們的領袖都有宣教士的心志，為了進入宣教的工作，學習社羣的語言和文化，與他們的生命聯合，感受他們的痛苦和快樂，更重要的，是願意為消除他們的苦難而甘於受苦。

香港正踏入九七過渡的時期，我們更需要心志堅定的領袖，有甘冒被火灼傷的心志，願意留下，與香港人共同度過火般的試煉，甘願失去內心平安的感覺，只為能靜聽香港人孤單和失落的傾訴，我們需要的是負傷的領袖。

「誰願為首，就必作眾人的僕人。」（馬可福音十章44節）這是主耶穌給「領袖」一詞的註釋。事實上，主耶穌不但要求領袖有僕人的「心志」，還要在「姿態」上作一名僕人。所以，主耶穌親自為門徒洗腳，切切實實的做一名僕人的榜樣。

今天，基督教的領袖不能空口說他們有僕人的心志，姿態上卻高高在上。正如主耶穌選擇以道成肉身的方法來拯救人類，祂的降卑是實際上肉眼可見的。領神若能放棄以策劃者、指揮家的姿態統領事工，而是多點與信徒和社羣站在一起，聽他們的聲音，感受他們的苦樂，相信香港教會的復興指日可待。